 |
    
Из Нескучного прибыли сто шестьдесят четыре монахини, причем четырнадцать из
них были престарелые, немощные; они находились «на иждивении артели».
Первые годы существования монахинь на новом месте были невероятно трудными:
пришлось терпеть холод и голод, но красностокские матушки не опускали рук.
«Сестры просвещения», как называли монахинь в их родном Красностоке, здесь и лес
пилили, и пни корчевали, и землю пахали. На Бога не роптали, смиренно
трудились, молились. |
И случилось чудо. Через несколько лет монахини настолько
наладили монастырское хозяйство, что стали кормить всю округу. Имея необходимые
медицинские навыки, монахини не только кормили, но и лечили приболевших
жителей из близлежащих деревень.
Красностокские матушки привнесли в Екатерининскую пустынь некоторые правила и
традиции своего монастыря, расположенного вдали от селений. Теперь жители
окрестных деревень имели возможность прийти на ночную Рождественскую или
Пасхальную службу всей семьей, даже с маленькими детьми. В монастыре старались
соблюдать местные обычаи и традиции. Но ходить с чудотворной иконой по окрестным
деревням было теперь запрещено. Однако по-прежнему устраивалась ярмарка на
Петров день, на которую, как и раньше, съезжалось отовсюду множество народу.
Настоятелем Свято-Екатерининского храма был священник Красностокского монастыря
протоиерей Ярослав (Савицкий), диаконом — Иаков (Ференец).
Оба были уроженцы Гродненской губернии. Оба эвакуировались в начале Первой мировой войны вместе с
Красностокским монастырем, приютом и многочисленными школьными
учреждениями, находившимися при нем. Отец Ярослав и отец диакон Иаков испытали
на себе все лишения и невзгоды беженцев, но не бросили своих пасомых.
По прибытии в Свято-Екатерининскую пустынь, они поселились вместе со своими
семьями за монастырской оградой в двух домиках, относившихся прежде к монастырскому гостиному двору.
Семья Ференцев отличалась необыкновенной музыкальностью. Нередко они устраивали домашние концерты, в которых даже
принимал участие знаменитый солист Большого театра М. Д. Михайлов, приезжавший к
своим музыкально одаренным друзьям из Москвы.
Когда в 1928 году отец Ярослав был изгнан властями из Свято-Екатерининской
пустыни и перешел служить во Флоролаврскую церковь села Ям, настоятелем
Екатерининского храма стал игумен Пантелеймон (Кунахович), также уроженец Гродненщины.